\n<\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\nDet \u00e4r nog f\u00e5 som inte k\u00e4nner till namnet Lars Vilks, oavsett om man \u00e4r konstintresserad eller ej, d\u00e5 han, eller snarare hans konst och liv i allm\u00e4nhet, omgiven av livvakter, ofta var mitt i debatten. Som konstn\u00e4r skapade han ett visst tumult och v\u00e4ckte tankar och \u00e5sikter l\u00e5ngt utanf\u00f6r konstv\u00e4rlden med sina konstverk \u2013 men kanske inte lika k\u00e4nt \u00e4r att han \u00e4ven r\u00f6rde om i den teoretiska konstsoppan, och menade p\u00e5 att det finns mycket som tyder p\u00e5 att den \u00e4r kokad p\u00e5 spik \u2013 spik omg\u00e4rdad av mycket prat och t\u00e4mligen lite konst.<\/p>\n\n\n\nVilks utgick i sin konstteori fr\u00e5n vad som kallas \u201dden institutionella konstteorin\u201d, d\u00e4r grundtesen \u00e4r att det \u00e4r konstv\u00e4rlden som institutionellt system som avg\u00f6r vad som \u00e4r konst och att det finns konst som \u00e4r mer konstn\u00e4rlig \u00e4n annan konst. Kort sagt s\u00e5 \u00e4r kontentan av denna teori att det som ing\u00e5r i konstv\u00e4rlden \u00e4r konst, medan det som befinner sig utanf\u00f6r inte \u00e4r det. Det var inte Vilks sj\u00e4lv som myntade begreppet, eller etablerade teorin, utan den kommer fr\u00e5n ursprungligen fr\u00e5n Arto Danto, som publicerade en ess\u00e4 kring \u00e4mnet 1964, The Artworld, <\/em>vilken sedan l\u00e5g till grund f\u00f6r George Dickies vidare arbete med teorin. Lars eget bidrag kan h\u00e4vdas vara att han inte bara utforskade teorin p\u00e5 kammaren och skrev om den, utan att hans konstn\u00e4rskap till stor del handlade om att utmana konstv\u00e4rldens f\u00f6rest\u00e4llningar om sig sj\u00e4lv, vilken inte, som man kan f\u00f6rst\u00e5, ligger helt i linje med den institutionella konstens premisser, och p\u00e5 s\u00e5 vis f\u00e5 den att falla p\u00e5 eget grepp. Detta perspektiv p\u00e5 Vilks konstn\u00e4rskap \u00e4r n\u00e5got som lyfts fram p\u00e5 ett utm\u00e4rkt vis av till exempel M\u00e5rten Arndtz\u00e9n i boken Konsten \u00e4r vi <\/em>fr\u00e5n 2022.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1500\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/2.2-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-876\" srcset=\"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/2.2-1.jpeg 1500w, https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/2.2-1-300x200.jpeg 300w, https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/2.2-1-1024x683.jpeg 1024w, https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/2.2-1-768x512.jpeg 768w, https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/2.2-1-900x600.jpeg 900w\" sizes=\"(max-width: 1500px) 100vw, 1500px\" \/><\/figure>\n\n\n\nSommaren 2023 uppm\u00e4rksammades Lars Vilks g\u00e4rning p\u00e5 Bl\u00e5 hallen i H\u00f6gan\u00e4s.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\nDessa teorier om konstv\u00e4rlden var det som Vilks jobbade vidare med och boken Hur man blir samtidskonstn\u00e4r p\u00e5 tre dagar: Handbok med teori fr\u00e5n<\/em> 2005<\/em>, som han skrev tillsammans med Martin Schibli, \u00e4r vad man kan kalla en cynisk redog\u00f6relse full av humor f\u00f6r vad som g\u00e4ller f\u00f6r den som vill bli konstn\u00e4r idag. Det som lyfts fram i boken, f\u00f6rutom just tesen om att konstv\u00e4rlden definierar vad som \u00e4r konst, \u00e4r att denna konstv\u00e4rld ocks\u00e5 har uttalade kriterier f\u00f6r vad som \u00e4r relevant konst just nu (dessa kriterier tenderar att \u00e4ndras i takt med tiden), vilket \u00e4r en av anledningarna till att det g\u00e5r att skriva en handbok i hur man blir samtidskonstn\u00e4r \u2013 det \u00e4r ingen mening att l\u00e4gga tid p\u00e5 hantverket, vara nyskapande eller komma p\u00e5 avancerade koncept och id\u00e9er n\u00e4r det enda viktiga \u00e4r att du uttrycker r\u00e4tt \u00e5sikter, v\u00e4rderingar och, s\u00e5 att s\u00e4ga, l\u00e4r dig att spela konstspelet. Det h\u00e4r leder i sin tur till en t\u00e4mligen stor likriktning inom konsten, den blir plakatlik, uppfostrande och pekpinnig. Och oftast r\u00e4tt ful och tr\u00e5kig att titta p\u00e5, men det \u00e4r irrelevant, enligt konstv\u00e4rlden, f\u00f6r verken i v\u00e5r tid lutar sig mot luntor av dammig filosofi, g\u00e4rna fr\u00e5n andra halvan av f\u00f6rra seklet, nedplitade i Frankrike. Man kan s\u00e4ga att samtidskonstens stora, sj\u00e4lvp\u00e5tagna uppdrag idag \u00e4r att illustrera v\u00e4l utvalda t\u00e4nkare, och d\u00e4rigenom sprida deras sociala kritik till oss alla, dock helt i avsaknad av all annan form av kritik, till exempel sj\u00e4lvkritik. S\u00e5 om det \u00e4r konstens roll att f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden, d\u00e5 har samtidskonsten lyckats \u2013 den har gjort den lite tr\u00e5kigare.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\nKONSTV\u00c4RLDEN <\/strong>N\u00e4r Arto Danto myntade begreppet \u201dkonstv\u00e4rlden\u201d menade han att den utg\u00f6rs av en diskursiv milj\u00f6 som uppst\u00e5r i n\u00e4tverket av institutioner s\u00e5som konstmuseer, konstgallerier, konstskolor och s\u00e5 vidare. Han argumenterade f\u00f6r att det konstn\u00e4rliga i presumtiva konstverk endast kan uppfattas och f\u00f6rst\u00e5s i relation till dess konstteoretiska omgivning och till konsthistorien, vilket \u00e4r vad som \u00e4r vad som diskuteras i konstv\u00e4rlden. George Dickies utveckling av den socialkonstruktivistiska id\u00e9n om konstv\u00e4rlden kom d\u00e4refter att landa i uppfattningen att det inte finns n\u00e5gra objektivt konstn\u00e4rliga kvaliteter som kan observeras i artefakter som har konstn\u00e4rlig status, utan de r\u00e4knas som konst f\u00f6r att de r\u00e5kar behaga den sociala konstv\u00e4rldens institutioner och d\u00e4rmed tilldelas konststatus n\u00e4r de s\u00e5 att s\u00e4ga adopteras av den och tas upp i konstfamiljen.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\nText:<\/strong> Mattias Rylander Foto:<\/strong> Maths Jalhed<\/p>\n\n\n\nArtikeln \u00e4r publicerad i Kulturimperiet nr 1\u20132 2023<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"ST\u00c4MNINGSSKAPANDE MUSIK VID L\u00c4SNING AV DENNA TEXT: Det \u00e4r nog f\u00e5 som inte k\u00e4nner till namnet Lars Vilks, oavsett om man \u00e4r konstintresserad eller ej, d\u00e5 han, eller snarare hans konst och liv i allm\u00e4nhet, omgiven av livvakter, ofta var mitt i debatten. Som konstn\u00e4r skapade han ett visst tumult och v\u00e4ckte tankar och \u00e5sikter <a href=\"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/2023\/10\/06\/hund-bland-hermeliner\/\" class=\"read-more button-fancy -red\"><\/span>L\u00e4s mer<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":852,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_oct_exclude_from_cache":false,"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[113,37,111,112],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=829"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":914,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions\/914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/media\/852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kulturimperiet.se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}